Fatigué d’être libre, d’être autonome et d’avoir à choisir dans un environnement « hyper-démocratique », l’individu moderne « tombe en panne », dans une sorte de mollesse existentielle et d’apathie de masse.
On peut légitimement penser que cette mollesse existentielle s’est renforcée durant la crise, l’injonction « Allez voter » étant devenue insupportable après des mois de « Allez faire-ci », « N’allez pas là-bas », « Faites la fête comme-ci », « Travaillez comme ça ». Dans ce contexte, l’acte même de voter et la participation à la vie démocratique relèvent d’efforts de plus en plus difficiles pour un peuple fatigué et privilégiant le bonheur personnel
***
Trop de débats, trop d’émissions, trop de polémiques, trop de notifications reçues, trop de candidatures à l’élection présidentielle…Cette overdose est aussi à mettre dans les raisons de ce « grand retrait » démocratique, comme lorsque l’on quitte un mauvais film dans une salle de cinéma car il y a trop de mauvais bruit, trop de sang, trop de mauvais effets spéciaux, trop de tout en trop moyen.
https://usbeketrica.com/fr/article/fa...-overdose-un-cocktail-abstentionniste
Vote 0
Le premier jour où j’ai été seule chez moi, j’ai découvert quelque chose d’important, à savoir qu’à mon âge (je vais avoir 40 ans), c’était la première fois de ma vie que j’avais un chez-moi, ne serait-ce que pour une courte période. J’avais l’impression de ne jamais avoir vécu auparavant une telle expérience. J’en éprouvais une joie extrême mêlée d’une peur intense. J’étais tiraillée entre l’envie de faire des milliers de choses et celle de me blottir au fond de mon canapé préféré et d’y rester sans bouger. Voilà ma vie, voilà mon espace privé, et j’ai pu en profiter pleinement pendant toute une semaine. Que signifie tout ce confort, cet espace personnel ? Et comment ai-je été privée de ce sentiment jusqu’à présent ?
https://www.courrierinternational.com...e-arabe-les-femmes-nont-pas-dintimite
Vote 0
Le caractère funeste du modèle néolibéral, dont le Chili de Pinochet a été le précurseur à l’échelle internationale (chapitre 1), ne réside pas seulement dans les conséquences délétères des politiques qu’il justifie. Certes, la privatisation des services publics, la marchandisation de biens universels (santé, éducation, eau), l’imposition des retraites par capitalisation ou encore la dérégulation du marché du travail sont préjudiciables par définition, dans la mesure où elles privent les citoyens de leurs droits les plus fondamentaux, brisent toute idée de solidarité et plongent la société dans son ensemble, et en particulier les classes les plus précaires, dans l’incertitude du futur. Mais, plus fondamentalement, si « le néolibéralisme nous tue », c’est parce qu’il a été pensé à cette fin, ou plus exactement, parce qu’il procède d’une volonté consubstantielle à sa nature : dominer par la guerre civile.
https://laviedesidees.fr/Fichu-neoliberalisme.html
Vote 0
Certains trouveront une solution dans une capacité d’acceptation hors norme, qu’ils s’attacheront à renforcer. L’acceptation s’entend comme l’une des dimensions de la « pleine conscience ». Distincte de la résignation, elle traduit la perception de sa propre expérience avec une attitude de constat et non de jugement.
https://theconversation.com/pandemie-...eprendre-le-controle-de-sa-vie-157827
Vote 0
-
https://www.courrierinternational.com...porte-ou-est-devenu-la-liberte-ultime
Vote 0
Les signets de cette page sont gérés par un administrateur. 